Uma História Sobre Desejo | Sadhguru Português

Esses dois olhos podem apenas perceber aquilo que é físico.

O terceiro olho é um olho voltado para dentro, sua luxúria, a natureza do seu desejo nunca estiveram do lado de fora.

Esteve apenas no interior.

Luxúria significa que ela cria uma sensação de incompletude dentro de você e um desejo por algo.

Quando dizemos Shiva, a palavra "Shiva" se tornou sinônimo do terceiro olho.

O terceiro olho, o que isso significa é, esses dois olhos são para olhar para fora.

Estes dois olhos são capazes de lhe mostrar a fisicalidade da Existência.

Esses dois olhos podem apenas perceber aquilo que é físico.

O terceiro olho é um olho focado para dentro, não irá se abrir na sua testa.

O terceiro olho é um olho voltado para o interior.

Mas você ouviu histórias, que Shiva abriu seus olhos e queimou Kama.

Na Índia, existe um Deus do amor e da luxúria, chamado Kama.

Kama significa luxúria, que você não gosta de encarar de frente, então você o torna amor, porque você precisa de alguma estética para isso.

Então ele se esconde atrás de uma árvore e lança uma flecha no coração de Shiva.

Ela o acerta e Shiva fica um pouco perturbado.

Então ele vê que é Kama que é... é sua própria luxúria surgindo.

Então ele abriu seu terceiro olho, um olho de fogo, e queimou Kama.

Ele estava escondido atrás da árvore, mas ele foi queimado em cinzas.

Então Shiva pegou as cinzas desse Kama queimado e espalhou sobre si mesmo:

"Eu coloquei essas coisas para descansar de vez".

Essa é a história que é geralmente contada às pessoas.

Mas você me diga, sua luxúria surge dentro de você ou atrás da árvore?

Não, talvez você vá para atrás da árvore - isso é outro assunto.

Mas onde isso surge, dentro de você? O desejo não está lá fora.

Não é porque uma mulher bonita ou um homem bonito está sentado ali que seu desejo vem.

Porque o desejo, o Kama está dentro de você.

Então ele abriu o terceiro olho e queimou o Kama dentro de si mesmo, não aquele que está do lado de fora.

Porque ele nunca, jamais, esteve do lado de fora.

Por favor, olhe isso e veja, sua luxúria, a natureza do seu desejo, nunca jamais estiveram do lado de fora.

Estiveram apenas internamente. Então ele abriu seu terceiro olho, não nessa direção, para dentro.

Então ele viu essa luxúria, que essencialmente significa que alguns aspectos estão embutidos em você, o que faz você se sentir incompleto.

Então você acha que encontrará completude apenas indo em direção a algo ou alguém.

Luxúria não é apenas sobre o sexo oposto, fazer compras é luxúria, porque você tem que ir em direção a algo, só então a vida estará completa.

Todo desejo é luxúria, porque sem isso eu não posso existir.

Eu quero aquilo, porque somente quando eu tiver aquilo, este estará completo.

Pode ser uma coisa, pode ser uma posição, pode ser poder, pode ser sexualidade, não importa o que seja - essencialmente, luxúria significa que ela cria uma sensação de incompletude dentro de você e um desejo por algo que faz você sentir que

"Se você não tem aquilo, você não está completo".

Então ele decide queimar o Kama dentro de si.

Ele queimou o Kama, e então, em vez de suor, cinzas escorreram dos poros de seu corpo, esta é a história no yoga.

A história que é geralmente contada ao público é que ele estava escondido atrás da árvore, e ele o queimou, abriu os olhos e o queimou, e então ele pegou aquelas as cinzas e espalhou em si mesmo.

A dimensão do yoga da história é:

Kama surgiu dentro dele, ele abriu o terceiro olho, queimou-o e então, cinzas saíram lentamente de seu corpo mostrando-lhe claramente que tudo foi colocado em repouso.

Tudo o que você conhece como "você mesmo" deve morrer.

Quando eu digo "morte", não é a morte física que é um problema.

A questão é perder tudo o que você conhece como "eu mesmo" agora - sua personalidade, sua identidade.

Uma vez que você aprenda a ser um indivíduo além dos formatos fisiológicos e psicológicos, isso significa que você é para sempre. É isso que "morte viva" significa.

Portanto, se você sabe como ser um indivíduo estável, sem formato fisiológico e psicológico, você é uma "morte viva".

Se você é uma "morte viva", você é eterno em sua existência.

Está na hora de você se tornar "morte viva" para então viver eternamente.

Mas existe uma certa dimensão da consciência, que pode ir além do tempo.

Yama veio reivindicar sua vida,

Markandeya, que conhecia os caminhos da vida, fez apenas um simples ato.

Dizem que ele continua vivendo como alguém de quinze anos, porque ele entrou em contato com aquela dimensão da consciência a que você se refere como Kalabhairavi.