0004 dimensões culturais: Geert Hofstede parte (2/2)

Bem vindo à segunda parte das dimensões culturais de Geert Hofstede.

Lembre de adivinhar os países que lideram o índice para ser chamado no próximo vídeo e agora vamos continuar com a quarta dimensão.

Masculinidade e feminilidade referem-se a ser homem ou mulher.

A questão é se as diferenças biológicas entre os sexos devem ter um impacto ou não nos papéis em atividades sociais.

Desde os anos 1930, antropólogos estudaram a diferenciação dos sexos em sociedades, então esses termos são parte de antropologia social. É o único índice que depende do sexo.

Masculinidade é definida por Hofstede em que o gênero é distinto em cada sociedade, entretanto o homem deve ser consequente, duro e focado no sucesso material, mulheres devem focar na qualidade da vida e no cuidar das coisas.

Na feminilidade, as funções dos gêneros se sobrepõem: homens e mulheres devem ser modestos, amorosos e ambos devem focar na qualidade da vida.

O índice de masculinidade (MAS) tem a escala de 0, para baixo, e 100 para alta masculinidade.

A posição de uma nação em particular é representada pela posição relativa em relação às outras sociedades.

Em sociedades com um resultado baixo de masculinidade existe uma orientação geral para pessoas, você trabalha para viver e tenta balancear família e trabalho.

A qualidade de vida e o meio ambiente são importantes e a competição deve ser equalizada então você não deve ser melhor que outros.

Em companhias, por exemplo, existe um jeito gentil e pessoal de negociação e uma atmosfera própria.

Também existe uma orientação de igualdade para atingir satisfação.

Exemplos são a Dinamarca com 16 pontos e a Costa Rica com 21.

Países com alto masculinidade têm uma orientação para dinheiro e coisas, então você vive para trabalhar e o seu emprego predomina sobre a sua família.

Performance e crescimento e a dominação, então ser melhor que todos, é muito importante.

A atmosfera durante negociações com os outros é um pouco mais hostil e formal.

Existe uma orientação para resultados e performance que têm que ser satisfeitos.

Exemplos de países são a Itália com um resultado de 70 e México com 69.

Países com um resultado baixo de MAS têm um sistema de educação com orientação para adaptação social, os movimentos da liberação feminina são moderados e conservar o meio ambiente é mais importante que o crescimento econômico.

Um resultado alto de MAS resulta em países com um sistema de educação com orientação para performance, os movimentos da liberação feminina são mais agressivos e o crescimento econômico é mais importante que conservar o meio ambiente.

A pontuação também é transferido pelas gerações e o pai e mãe são modelos de vida.

Como os outros índices, o MAS tem raízes na história e é estável com o decorrer do tempo.

A pesquisa de Sjoerd Beugelsdijk não inclui dados em relação ao papel dos gêneros, então um prognóstico não pode ser feito com a mudança do tempo.

A orientação em longo e curto prazo foi cunhada pelo Hofstede como a quinta dimensão em 1991.

Ele extraiu a dimensão do questionário chinês de valores (CVS) que teve estudantes como base e consistiu de 23 sociedades diferentes.

O questionário foi desenvolvido por Michael H.

Bond e replicado por Michael Minkow pela análise do questionário global de valores (WVS) que incluiu 93 sociedades.

Hofstede define a orientação a curto prazo como a cultivação de virtudes relacionadas ao passado e ao presente numa sociedade, tais como orgulho nacional, respeito por tradições, preservação da face e cumprir obrigações sociais.

Em geral tem uma orientação para o passado e presente.

A orientação a longo prazo é definida como a cultivação de virtudes pragmáticas orientadas para retribuições futuras na sociedade como, particularmente, preservação, rentabilidade e adaptação para circunstâncias mutáveis.

Então tem uma orientação para o futuro.

O índece de LTO é correlacionado positivamente com o crescimento econômico, então você pode dizer que uma orientação a longo prazo é positiva em relação ao crescimento econômico.

O resultado 0 representa o curto prazo e um 100 representa o longo prazo.

Em países onde a orientação a curto prazo predomina uma gratificação imediata de necessidades é esperada e virtudes a curto prazo como consumo social são ensinadas.

A solução de problemas é confusa e normas fixas sempre se aplicam independente de circunstâncias.

Exemplos são companhias de lagosta que têm uma orientação no curto prazo, resultados rápidos e gratificação como o seu próprio alvo.

Países desse tipo são Nigéria com 13 pontos e Austrália com 21.

Uma orientação de longo prazo resulta numa gratificação demorada de necessidades que é aceitável e perseverança é ensinada.

Existe uma solução estruturada de problemas e as normas aplicadas dependem da situação.

Em relação a economia, planos de longo prazo e sustentabilidade são os alvos principais e são direcionados à restrição.

Exemplos desse tipo são a China com 87 pontos e a Alemanha com 83.

Países com um LTO baixo são menos satisfeitos com as relações humanas diárias, existe uma pequena cota de poupança e pouco dinheiro para investimentos.

Um LTO baixo é direcionado para um crescimento mais lento em países pobres.

Países com a orientação a longo prazo acham que relações humanas diárias são satisfatórias.

A cota de guardar dinheiro é alta e sempre tem dinheiro para investimentos.

Esses fatores direcionam para um crescimento mais rápido em países pobres.

Como nas outras escalas, os valores são transferidos pelos pais e podem ser encontrados em pessoas de 15 anos.

Esses valores aprendidos durante a infância raramente mudam na vida adulta.

Nosso sistema global de informações tem um ímpeto em hábitos pessoais ou negócios e podem mudar em concordância com pre existentes e estáveis valores sociais.

Os termos complacência e repressão foram primeiramente usados por Michael Minkov para cobrar diferenças sociais revelados pelo questionário global de valores (WVS) os quais não foram cobrados pelas outras cinco dimensões.

Eles estão relacionados aos níveis sociais de felicidade subjetiva e controle de vida.

Hofstede define complacência como a gratificação livre de desejos naturalmente básicos e humanos, o que direciona a um agradecimento pela vida e tem diversão permitida pela sociedade.

Entretanto repressão é definida como a supressão da gratificação de desejos e a regulação pelas normas sociais estritas das sociedades.

O índice de complacência vs. repressão (IVR) mostra as diferenças entre sociedades.

O resultado 0 representa mais repressão, entretanto 100 significa mais complacência.

Repressão e complacência não representam um padrão absoluto.

Uma sociedade de repressão é menos saudável e feliz, pessimismo e cinismo são características pessoais.

Esses países têm uma ética de trabalho e pessoas não sentem que eles têm controle de sua vida.

Por exemplo, em situações formais você tem que tratar todos com o jeito formal e não pode fazer piadas para diminuir a tensão.

Exemplos são a Rússia com um resultado de 20 e a China com 24 pontos.

Sociedades com uma alta complacência vivem mais saudáveis e felizes.

Elas têm uma ética de lazer e também a percepção de controle da vida privada.

No encontro formal você pode diminuir a tensão com piadas e tratar pessoas do jeito informal.

Exemplos bons são a Suécia com 78 pontos e a Nigéria com 84.

Países com um baixo IVR acham que a manutenção de ordem na nação é importante e se a população é educada existe uma menor taxa de natalidade.

Ao contrário, países com alto IVR acham que a liberdade de falar é importante e se a maioria de pessoas é educada a taxa de natalidade é maior.

Como nas outras escalas, os valores são transferidos pelos pais para as crianças e quase não mudam na vida adulta.

Essas foram as seis dimensões culturais de Geert Hofstede.

Agora eu vou apresentar os pontos maiores da crítica da teoria dele.

As fraquezas do construto dele é que não é teórico mas só empírico, não é atual por causa da época da coleta dos dados (1968 – 1972), a validade externa (se você pode aplicar os resultados para outras situações não relacionadas com a pesquisa dele) pode ser fraca, então você não pode comparar os empregados da IBM com sociedades inteiras e existe também uma correlação entre muitas escalas dele por exemplo IDV / PDI e IDV / LTO que mostra que esses resultados podem meter uma coisa semelhante.

As forças a favor dele são a pesquisa baseada em dados, que é relativamente grande, com

100.000 participantes, e estabilidade relativa dos dados coletados.

A crítica mais forte, Prof.

Brendan McSweeney, diz que as idéias de Hofstede em relação ao papel nacional de cultura tem determinismo demais, o que pode estar relacionado com um erro fundamental na metodologia dele.

Isso quer dizer que os dados e a interpretação de Hofstede mostram que não existem outras possibilidades e isso parece assim por causa de um erro na construção e condução da pesquisa.

Outro crítico, chamado Prof.

Meiyu Fang, mostra que só 2 – 4 % da variância pode ser explicada pelas diferenças nacionais e 96% não pode ser explicado.

Isso simplesmente significa que todas as diferenças que Hofstede achou não podem ser explicadas pelos seus próprios dados.

Dr.

Paul Brewer e Prof.

Sunl Venaik mostram que as dimensões culturais de Hofstede só são significantes no nível nacional e não individual, então uma conclusão por indivíduos não pode ser tomada.

Uma crítica positiva vem de Shalom Schwartz e Ronald Inglehart que disseram que existe uma consistência com diversas dimensões do questionário global de valores (WVS) com as dimensões de Hofstede.

Essas são as seis dimensões assumidas por Geert Hofstede.

Eu espero que eu pude dar uma idéia positiva sobre elas e aumentar o seu interesse por outras teorias.

No caso, se você gostou do vídeo por favor curte ele, escreva um comentário ou subscreva.

Se você queria participar com a sua escolha de exemplos para fins de escala (alto / baixo) você pode escrever um comentário ou mandar uma mensagem para o meu canal.

Você vai ser mostrado no próximo vídeo, que vai ser publicado em mais ou menos quatro semanas depois desse vídeo.

Outra caso eu desejo um bom dia, muito obrigado por assistir e até a próxima vez aqui no iCaT.