Como Os Profetas Oraram Prostrando-se? -Zakir Naik

Traduzido pelo canal do youtube "Zakir Naik Em Português"

O segundo pilar do Islã é Salah. E geralmente as pessoas traduzem Salah como oração.

Mas, a palavra "oração" significa "implorar" ou "pedir ajuda". Pessoalmente, acho que a frase não é a tradução correta da palavra "salah".

Porque "oração" significa "implorar" ou "pedir ajuda". Em nosso Salah, além de pedir ajuda a Deus, o louvamos.

Mas, ao mesmo tempo, estamos obtendo benefícios de Allah (SWT) e estamos sendo guiados por Allah (SWT). É por isso que pessoalmente considero a oração como uma programação para a virtude.

Por exemplo, após a Surah Al Fatiha, o Iman recita a Surah Al Maida, capítulo 5, versículo 90:

"Ó fiéis, as bebidas inebriantes, os jogos de azar, a dedicação às pedras e as adivinhações com setas, são manobras abomináveis de Satanás. Evitai-os, pois, para que prospereis."

Aqui estamos sendo programados ou guiados por Allah (SWT) para que o álcool proibido, o jogo seja proibido, a adivinhaçõ com setas seja proibida e a idolatria seja proibida.

Estamos sendo programados para a virtude.

E Allah diz no Alcorão, na Surah Al Ankaboot, capítulo 29, versículo 45:

"Recita o que te foi revelado do Livro e observa a oração, porque a oração preserva (o homem) da obscenidade e do ilícito;"

O Alcorão diz que a oração o impede de cometer atos imorais e repreensíveis. É por isso que chamo Salah de "a programação para a virtude".

Ou, em termos simples, é uma lavagem cerebral.

Mas normalmente, se você ouvir Azan ... E alguém te pergunta: Aonde você vai?

E se você diz que vou fazer uma lavagem cerebral, parece um pouco estranho. Portanto, não tenho nenhuma objeção se alguém usar a palavra inglesa "prayer (oração)" para a palavra árabe "Salah".

Mas, gostaria de lembrar que esta não é uma tradução exata. Da mesma forma, quando digo que Allah é a palavra correta e Deus não é uma tradução exata de Allah.

Mas, se alguém usa a palavra Deus para Allah, (por exemplo) quando estou falando com não-muçulmanos. Como estou fazendo hoje e quando uso a palavra Deus para Allah ...

Não tenho nenhuma objeção a isso, mas gostaria de lembrá-lo de que Deus não é uma tradução exata da palavra Allah.

Da mesma forma, a palavra oração não é uma tradução exata da palavra "Salah".

E nós (muçulmanos) oferecemos Salah pelo menos cinco vezes por dia. É mencionado no Alcorão, Surah Al Isra, capítulo 17, versículo 78 e Surah Al Ta-ha, capítulo 20, versículo 130, que Salah deve ser oferecido cinco vezes ao dia.

Quanto a um corpo saudável, os médicos nos dizem que devemos comer três refeições por dia.

Da mesma forma para a alma, devemos orar cinco vezes ao dia.

E o Alcorão diz na Surah Al Maidah, capítulo 5, versículo 6:

"Ó fiéis, sempre que vos dispuserdes a observar a oração, lavai o rosto, as mãos e os antebraços até aos cotovelos; esfregai a cabeça, com as mãos molhadas e lavai os pés, até os tornozelos."

Wudu ou ablução é um dos pré-requisitos de Salah. Wudu é Fard (obrigatório)

A mesma mensagem é dada na Bíblia, se você ler a Bíblia, ela é mencionada no livro de Êxodo, capítulo 40, versículos 31 e 32:

"E Moisés, e Arão, e seus filhos, lavaram nela as mãos e os pés."

"Quando entravam na tenda da congregação e quando chegavam ao altar, lavavam-se, como o SENHOR ordenara a Moisés."

E a mesma mensagem é repetida em Atos capítulo 21, versículo 26:

"Então Paulo, tomando consigo aqueles varões, entrou no dia seguinte no templo, já santificado com eles, anunciando serem já cumpridos os dias da purificação; e ficou ali até se oferecer por cada um dêles a oferta."

E antes, foi mencionado no livro de Êxodo, capítulo 40, versículos 31 e 32:

"E Moisés, e Arão, e seus filhos, lavaram nela as mãos e os pés. Quando entravam na tenda da congregação e quando chegavam ao altar, lavavam-se, como o SENHOR ordenara a Moisés.”.

Portanto, wudu (ablução) é obrigatório tanto no islamismo quanto no cristianismo.

Além disso, é mencionado no Alcorão, na Surah Ta-ha, capítulo 20, versículos 11,12:

“Porém, quando chegou a ele, foi chamado: Ó Moisés, Sou teu Senhor! Tira as tuas sandálias, porque estás no vale sagrado de Tôua.”

Então, Allah ordenou a Moisés (AS) que tirasse os sapatos.

Esta mensagem também é repetida no livro de Êxodo, capítulo 3, versículo 5:

"E disse: Não te chegues para cá; tira os teus sapatos de teus pés; porque o lugar em que tu estás é terra santa."

A mesma mensagem é repetida em Atos capítulo 7, versículo 33:

"E disse-lhe o Senhor: Tira as alparcas dos teus pés, porque o lugar em que estás é terra santa"

Porque era ordem do Deus Todo-Poderoso a Moisés (AS) tirar os sapatos. Tiramos os sapatos antes de Salah.

Mas, também é mencionado no Hadith de Muhammad (SAAW) em Abu Daoud, Volume 1, Salah Live, Capítulo 240, Hadith 653 que

Shoaib (RA) disse, com base na autoridade de seu pai, que seu avô disse que viu o Profeta Muhammad (SAAW) fazer Salah com sapatos e sem sapatos.

Portanto, nós (muçulmanos) podemos oferecer Salah com e sem sapatos.

Mas quando oramos com sapatos, é importante limpar as solas.

Além disso, é mencionado em Sahih Bukhari, volume 1, o livro de Azan, capítulo 75, hadith 692 que

Hazrat Anas (RA) disse que quando oferecemos Salah, nossos ombros devem tocar os ombros de nossos companheiros. É mencionado em Abu Daoud, volume 1, no livro de Salah, capítulo 245, Hadith 666 que

Abdullah Ibn Umar (RA) disse que antes de começar com Salah, o Profeta se virou e disse (para Sahabas RA) que eles endireitaram as linhas e ficaram ombro a ombro, e que fecham a lacuna e não deixam aberturas para o diabo .

O profeta não estava se referindo ao Diabo que você vê no Museu com dois chifres e uma cauda.

Em vez disso, ele estava se referindo ao diabo do racismo, o diabo da casta, o diabo da cor, o diabo da riqueza.

Mesmo se você for rico ou pobre e de qualquer cor, quando se levantar para oferecer Salah, fique ombro a ombro.

Mesmo se você for preto ou branco, ao se levantar para oferecer Salah, você deve estar ombro a ombro.

E a melhor parte da oração é sujood (prostração).

No Alcorão sujood (a prostração) é mencionado pelo menos 92 vezes.

E Allah diz no Alcorão, Surah Ale Imran, Capítulo 3, versículo 43:

"Ó Maria, consagra-te ao Senhor! Prostra-te e genuflecte, com os genuflexos!"

E Allah repete a mensagem na Surah Hajj, capítulo 22, versículo 77:

"Ó fiéis, genuflecti, prostrai-vos, adorai vosso Senhor e praticai o bem, para que prospereis."

Todos os mensageiros do Deus Todo-Poderoso, quando ofereceram Salah, quando oraram ao Deus Todo-Poderoso, fizeram sujood (prostraram-se)

E se você ler a Bíblia, é mencionado no livro de Gênesis, capítulo 17, versículo 3 que

Então, caiu Abrão sobre o seu rosto,

Isso é mencionado no livro de Números, capítulo 20, versículo 6:

"Então, Moisés e Arão se foram de diante da congregação, à porta da tenda da congregação e se lançaram sobre o seu rosto; e a glória do SENHOR lhes apareceu."

Isso é mencionado no livro de Josué, capítulo 5, versículo 14:

"Então, Josué se prostrou sobre o seu rosto na terra, e o adorou, e disse-lhe: Que diz meu Senhor ao seu servo?" É mencionado no Evangelho de Mateus, capítulo 26, versículo 39:

"E, indo um pouco mais para diante, prostrou-se sôbre o seu rosto, orando"

Então, todos os profetas de Deus prostraram-se sobre o rosto e oraram a Deus.

Mas ninguém pode orar melhor do que nós (muçulmanos).

Quando nos prostramos, colocamos a parte mais alta do nosso corpo, que é a nossa testa no chão, e dizemos: Glória a Allah, o Altíssimo.

E a psicologia nos diz hoje que nossa cabeça não está diretamente sob nosso controle, mas nosso corpo está diretamente sob nosso controle,

Se quisesse levantar a mão, posso. Eu posso dar um passo em frente.

Mas, a cabeça não está diretamente sob nosso controle. Portanto, para humilhar sua mente, você deve humilhar seu corpo.

Mas, não há maneira melhor de fazer isso do que colocar a testa no chão e dizer: Glória a Allah, o Altíssimo ... E você diz isso três vezes.